научный руководитель Лаборатории юридической психологии Института социальных технологий
доктор педагогических наук.
Ус Вячеслав Владимирович
Генеральный секретарь Всероссийской полицейской ассоциации МПА
Профессор Института социальных технологий
Васильев Андрей Борисович
Старший научный сотрудник
Лаборатории юридической психологии
Института социальных технологий
Наведенный криминал и его жертвы из числа сотрудников органов внутренних дел
«Они называют молодого человека офицером, но платят ему так мало, что он не может содержать семью. Он не может думать ни о чем, кроме как о продуктах. В то же время, у него есть сила и власть. Вот в чем заключается проблема».
Цитата заключенного исправительной колонии №13
Проблема появления «оборотней в погонах» (так называемых преступниках из числа действующих сотрудников органов внутренних дел) возникает в истории России не первый раз.
Причина этой проблемы кроется в явлении, которое получило название «аномия».
Аномия (от франц. anomie — беззаконие, безнормность) (др.-греч. ἀ- — отрицательная приставка, νόμος — закон) — понятие, введённое в научный оборот Эмилем Дюркгеймом для объяснения отклоняющегося поведения (суицидальные настроения, апатия, разочарование, противоправное поведение).
Согласно Дюркгейму, аномия — это состояние общества, в котором разложение, дезинтеграция и распад определённой системы устоявшихся ценностей и норм, ранее поддерживавших традиционный общественный порядок, отныне не соответствует новым сформулированным и принятым государством идеалам.
Необходимое условие возникновения аномии в обществе — имущественное расслоение общества, проникновение во власть лиц, демонстрирующих полную безответственность, публичное нарушение закона и уход от уголовного и административного преследования.
Практическая дискурсивная этика профессора Чигирева В.А.
Юнацкевич Петр Иванович
Международная академия социальных технологий
Санкт-Петербург, 2016
Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Аннотация:
В данной работе осуществлен философский анализ разработок профессора Чигирева Виктора Анатольевича в области практической дискурсивной этики, выполненные им в Институте нравственности в Санкт-Петербурге в 2005-2015 годах.
В основу практической дискурсивной этики профессора Чигирева Виктора Анатольевича положены работы по теоретической биологии и этологии, теория Конрада Лоренса и философские идеи Юргена Хабермаса, Карла-Отто Апеля, Жиля Делёза, Пьера-Феликса Гваттари.
Профессор Чигирев В.А. убедительно показал, чтобы вместе мирно существовать и работать, не обязательно любить друг друга, достаточно просто не вредить друг другу. Практическая дискурсивная этика применима ко всем сферам жизнедеятельности человека, направлена на регулирование отношений людей, исключающих взаимный вред, угрозы.
«16» февраля 2016 года Международная полицейская ассоциация (МПА) и Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий заключили соглашение о сотрудничестве по разработке и внедрению в практику международного полицейского сообщества перспективных технологий противодействия криминалу.
Целью планируемой совместной работы является использование частных средств правового и нравственного воспитания полицейских, влияния на криминал, учебно-методическое обеспечение подготовки специалистов разного уровня для профессионального участия в планировании, организации и проведении операций против криминала на основе использования высоких социально-правовых технологий.
Для достижения поставленной цели в ходе выполнения работ должны быть решены следующие задачи: просвещение полицейского сообщества в области современных технологий декриминализации общественного сознания; обучение новым подходам к проведению мероприятий информационного сопровождения противодействия криминалу.
Психологический портрет преступника, совершившего заказное убийство
Юнацкевич Петр Иванович
Лаборатория юридической психологии
Института социальных технологий Международной академии социальных технологий,
Санкт-Петербург
Социальные процессы в обществе регулируются некоторыми социальными закономерностями, правилами. Одно из основных правил поведения - «бери больше - давай меньше». Следствие этого правила: субъект стремится стать максимально независимым от других субъектов и подчинить себе (использовать в своих целях) максимальное число других субъектов. Другими словами, стремится подняться по социальной лестнице на максимальную высоту и занять наиболее высокую социальную позицию (должность, звание и т.д.). Результат возвышения одного субъекта над другими: социальные связи возвысившегося по социальной лестнице субъекта с нижестоящими - ослабевают. Более того, субъект, поднимающийся по социальной лестнице вверх, сознательно стремится минимизировать свои связи с нижестоящими субъектами вплоть до их полного разрыва (во избежание контроля).
Нижестоящие субъекты, потеряв связи с вышестоящим субъектом, утрачивают и возможность контролировать его эгоистические, переходящие в паразитические действия. Паразитизм вышестоящего субъекта по отношению к нижестоящему субъекту основывается на использовании первым в личных целях результатов труда последних.
Идеи о доктрине мягкого ограничения криминала и коррупции развивают Концепцию мягкой силы, предложенную учеными из США, предполагающую исключение насилия как новый метод влияния.
Сегодня в любом деле отсутствуют абсолютные начала – моральные, этические, нравственные ценности. Их нет и в новой модели ограничения криминала и коррупции. Старая мораль, основанная на декларируемых общечеловеческих ценностях, рухнула, уступила место утилитарной, монетарной, прагматичной системе ценностей (культ денег). Ключевыми проблемами современности остается организованная преступность и паразитический капитал.
Современный гражданин любого государства планеты не собирается мириться с криминалом и коррупцией, порождаемые двойными моральными стандартами. Уверовав в деньги как в Бога, заменив веру в Бога верой в Деньги, современный человек тратит всю свою энергию на криминальный захват материальных ресурсов. На планете случился нравственный холокост: баланс материальных и нематериальных ценностей нарушен в пользу диктата материальных ценностей, устремлений и действий по переделу планетарных ресурсов. Все моральные ценности деформированы примитивизацией мотивационной сферы современного человека, а именно – переход к модели, разработанной профессором Чигиревым В.А., которую условно назвали моделью «когнитивной крысы». Эта модель наиболее адекватна описанию человека, с которым случилась беда морального кризиса. В модели используется бихевиористический подход, при котором все человеческие потребности сводятся к трем компонентам – «ПРД»:
«П» – пища (современный эквивалент пищи – деньги), ее добыча любой ценой для обеспечения выживания;
«Р» – при наличии пищи (достаточного количества денег) – размножение, воспроизводство поколения и (или) монополия на лучших женщин и непрерывные половые развлечения;
«Д» – доминирование над другими, чтобы больше добывать денег и монополизировать лучших женщин и чинить собственный произвол, возводя свои желания в ранг закона и обязательства для исполнения другими социальными субъектами.
Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий
Санкт-Петербург
Криминальная психология – это специальные знания о психологических причинах и условиях совершения преступлений и преступности, закономерностях и механизмах подготовки и совершения правонарушений отдельными лицами и преступными группами, психологические аспекты вины, ответственности и роль потерпевших в преступном деянии.
Криминальная психология в условиях смены технологических укладов и экономических санкций - это новые специальные знания о новых криминальных вызовах и угрозах гражданам, массовой коррупции, утрате этических, моральных, нравственных норм поведения сотрудниками полиции, сращивание полиции и преступности, новые познания и способности преступников, новые формы и методы создания и деятельности криминальных сообществ, организованных преступных групп в профессиональных сообществах, административные преступные бандформирования.
Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий,
Санкт-Петербург
В условиях усиления внешнеэкономического давления на Россию вопросы правовой защиты граждан от криминала стремительно набирают свою актуальность.
Потребители юридических услуг и правовой помощи – наши граждане, все чаще наблюдают в меру фальсификацию правовой защиты, в меру неопределенность – не ясно, чем закончится процесс правовой защиты, какое будет решение суда, привлекут ли преступника к уголовной отвественности, снимут ли с должности лицо, уличенное всеми в коррупции?
СМИ все чаще многим гражданам рекомендуют «лечебное голодание», «затягивание поясов уже на шее», наблюдение за «бодрящей войной». Вместе с тем, граждане, используя традиционный путь улучшения государства за счет сменяемости власти участвуют в выборах, но этой сменяемости так и не наблюдают. Смена руковосдства в России стала возможна только двумя путями – смерть официального лидера (и лиц закулисы) или разрушение самого государства.
Несменяемость кадров, узаконенное воровство и коррупция, крышевание, сращивание полиции и криминала приводит к тому, что граждане чувствуют себя все менее и менее защищенными.
Однако в правоохранительном сообществе значительно представлены лица, которые обладают как высоким профессионализмом, так и высокой нравственностью. Они могут предоставить гражданам защиту от криминала и помнят о низком уровне преступности в СССР.
Мешает этому делу коррупция, беспринципность, двойные моральные стандарты, система купли-продажи должностей и званий.
Итоговый доклад по результатам работы Института военно-гуманитарных технологий Международной академии социальных технологий за 2015 год.
Руководитель Института военно-гуманитарных технологий
Сергеев В.Н., вице-адмирал, академик МАСТ
Бюджетопотрошители ринулись в военную сферу. Говоря о внешнем враге России и важности усиления военного потенциала и возможностей российской армии, социальные паразиты создают себе очередное кормление, завершаемое созданием «картонных танков, самолетов и ракет» прошлого века.
Социальный паразитизм– способ существования социального субъекта (физического или юридического лица, группы лиц, организации, государства и т. д.), пораженного идеологией личной наживы любой ценой, следствие культа «золотого тельца», стяжательства и двойных моральных стандартов. Социальный паразит стремиться жить за счет других людей, не участвуя в созидательном труде, имитируя оборону страны, разворовывая ее тыл.
Купировать социального паразита в ВПК страны и ее армии – важнейшая задача обороны России и ее национальной безопасности.
Интерес к проблематике «внутреннего врага» вызван задачей укрепления реальной военной мощи страны.
15 января 2016 года в Санкт-Петербурге состоялось итоговое заседание военного клуба СНГ на тему «Внутренний враг – время обновлений» за 2015 год.
В заседании принимали частное участие представители военно-научной элиты СНГ. На заседании был заслушан закрытый доклад доктора военных наук, профессора, полковника Чигирева Виктора Анатольевича на тему «Военно-теоретические и практические аспекты использования в обороне и национальной безопасности категорий внешнего и внутреннего врага».
Итоговый доклад озвучил директор Научного консорциума высоких гуманитарных и социальных технологий Юнацкевич Петр Иванович.
«Внутренний враг – время обновлений»
Враг – это социальный субъект, приносящий, по мнению граждан, им вред или угрожающий нанести вред (угроза как потенциальный вред).
Военно-политическое руководство России назначило своим внешним врагом страны одну международную организацию, что позволило руководству осуществить мобилизацию и защищать свои интересы за пределами Российской Федерации.
Однако экономические санкции создают социально-экономическую базу для развала страны изнутри, от внутреннего врага – социального паразита.
Декларация открытого гражданского общества является источником международного права, обеспечивающим защиту нравственности в регионах мира.
Декларация определяет процедуры гражданского общества, обеспечивающие поддержку и ответственность в отношении нравственных или безнравственных деяний социальных субъектов.
Декларацию могут принимать как руководство к действию граждане различных стран международного сообщества.
Декларация направлена на правовое обеспечение и развитие открытого гражданского общества. Она закрепляет нравственность как обязательную категорию, без которой невозможно обеспечить гражданское согласие, социальную справедливость и стабильность социально-экономического развития международного сообщества.
Декларация определяет специфику этической оценки поведения социальных субъектов и описывает гражданские процедуры ее применения в различных сферах деятельности граждан и организаций.
Нравственность, как идея не причинения вреда принимается большинством граждан и может использоваться в идеологическом обеспечении развития институтов гражданского общества и демократических и народных государств, выступать основой всей жизнедеятельности граждан.
Основное отличие Декларации открытого гражданского общества от остальных деклараций – это направленность данного акта на преодоление последствий нравственного кризиса, в ходе которого произошла девальвация традиционных ценностей, сформировался культ денег и обогащения любой ценой. Нравственный кризис привел к кризисам во всех сферах жизнедеятельности человека. Возникли новые угрозы общественной безопасности, усилились традиционные вызовы, такие как коррупция, организованная преступность, терроризм, экстремизм, бедность и нищета. Стала очевидна необходимость защиты нравственности и создание правового механизма её обязательного учета во всех сферах жизнедеятельности граждан.
Декларация открытого гражданского общества определяет гражданский механизм учета нравственности в регулировании общественных отношений и социальных процессов.
В Декларации описывается процесс этической ответственности за безнравственность, не этичное поведение и бессовестность.
Специфика Декларации заключается в том, что она предлагает конкретную технологию влияния граждан и их объединений на все процессы жизнедеятельности.
